Église Grecque-Melkite Catholique

Ordre Basilien du Très Saint Sauveur Pères Salvatoriens

2 12 2011

Ordre Basilien du Très Saint Sauveur
Couvent Saint-Sauveur, Joun
B.P. 305 Saïda
Liban
Tél.      + 961 - 7 - 975064/5
Fax      + 961 - 7 - 975069
Courriel   secretariatobs@hotmail.com
Supérieur général   + 961 - 7 - 975 068
                             + 961 - 3 - 131 811
Courriel   farajbso@aol.com

 















Fondation 

 

 
C’est dès la première année de son épiscopat à Tyr et Sidon, en 1683, que le métropolite Efthymios Saïfi pensa à fonder un ordre de missionnaires, qui s’occuperaient de l’œuvre de l’union avec Rome, dans toutle ressort du Patriarcat. Les jeunes prêtres qu’il réunit rapidement autour de lui furent le noyau du premier en date des ordres grecs-melkites catholiques. 
Quant au couvent de Saint-Sauveur, sa fondation, en 1685, est due à un miracle qui eut lieu au village de Joun, près de la ferme Machmouché, achetée aux Joumblatt, cheikhs druzes très puissants du Chouf. Le métropolite Saïfi rendait visite à sa communauté, lorsque des gens d’une région voisine, fortement armés selon l’habitude, se présentèrent. Et un diacre se prit par curiosité à manier l’une de leurs armes à feu. Un coup partit, atteignant l’un des bons prêtres présents, à la poitrine. De la bouche du saint évêque jaillit spontanément la pieuse exclamation qu’il était accoutumé de répéter: « Ô Sauveur du Monde ! »... Et l’on trouva le plomb fondu et aplati entre les vêtements et la peau de la victime, qui n’en ressentit donc aucun mal. 
Aussitôt le métropolite Saïfi décida de bâtir le premier couvent de l’ordre naissant et de le dédier au Sauveur. 
Les premières constructions furent achevées en 1711. Depuis cette date le Saint-Sauveur de Joun est resté la Maison-Mère de l’ordre Basilien du Très Saint Sauveur. 
 

 

Biographie du fondateur 

 
Né à Damas en 1648, de parents très pieux, il s’adonne avec grande application aux études, si bien que, après son ordination sacerdotale, sa science devient proverbiale. On l’appelle « panier de science », puisqu’on gardait alors les livres dans des « paniers ». 
Il est sacré par le patriarche Cyrille V, en 1683, métropolite de Tyr et Saïda, éparchie alors la plus importante du Patriarcat, qui s’étendait alors sur les deux éparchies actuelles du nom et en outre sur celle de Panéas-Marjeyoun, et sur une bonne partie de celles de Zahlé et de Saint-Jean-d’Acre. 
Il s’adonne alors avec un zèle tout apostolique à la diffusion de la foi catholique, dans son éparchie d’abord, mais aussi dans tout le Patriarcat (c’est dans ce but d’ailleurs qu’il fonde l’ordre Basilien Salvatorien), en exhortant les évêques à l’union. 
Il tisse aussi des liens avec tous les gouverneurs du pays et suivit une voie sûre pour la cohabitation pacifique avec les non-chrétiens, ce que nous appelons aujourd’hui « entente islamo-chrétienne ».  
Il meurt à Damas, le 27 novembre 1723 (ancien style), et est inhumé dans le caveau patriarcal de la cathédrale grecque-orthodoxe, nommée « Maryamiyé », dédiée à Notre-Dame de la Dormition. 
 

 

Evolution

 
Durant trois siècles, l’ordre n’a pas cessé de s’employer fins mêmes pour lesquelles il avait été fondé. 
Le couvent de Saint-Sauveur s’est peu à peu étendu et développé, devenant un vrai complexe ; le couvent d’origine abrite la curie généralice, une riche bibliothèque et une grande église bâtie en 1711. 
En 1828 est fondé un séminaire attenant au couvent. Beaucoup d’autres couvents reçus ou construits grâce au zèle des pères furent malheureusement très endommagés durant les révolutions et la guerre du Liban (1975-1990), puis restaurés : 
Couvent Notre-Dame de la Dormition, près de la Maison-Mère (Liban). 
Couvent Saint-Georges, Kfarhouni (Jezzine), Liban. 
Couvent Saint-Michel, Ammiq Mnaçef (Chouf), Liban. 
Couvent Saint-Élie, Richmaya (Aley), Liban. 
Couvent Sainte-Thècle, Aïn Jawzé – Saghbine (Békaa-Ouest), Liban. 
Couvent Saints-Serge-et-Bacchus, Maaloula (Syrie), restauré et agrandi, connu surtout pour son église datant du IVe siècle. 
Malgré tous les malheurs subis en 1777, 1791, 1841, 1845 et 1860, l’ordre a maintenu toute son activité. Le plus grave fut toutefois l’épisode de 1985, qui eut pour conséquence occupation, pillage et dégâts causés à la Maison-Mère et à d’autres couvents : perte de trésors liturgiques, de bibliothèques, d’icônes, sans compter le martyre subi par nombre de pères de l’ordre. 
Depuis sa fondation l’ordre Basilien du Très Saint Sauveur a donné à notre Église 58 évêques et 8 patriarches (Cyrille VI Tanas, Athanase V Jawhar, Cyrille VII Siage, Agapios III Matar, Athanase VI Matar, Macaire IV Tawil, Clément I Bahouth, Gregorios II Youssef-Sayyour et Gregorios III, le patriarche actuel). 
 

 

Curie généralice

 
Supérieur général :                  Archimandrite Antoine Dib
Premier assistant :                   Père Abdo Raad
Deuxième  assistant :              Père Nabil Wakim
Troisième  assistant :               Père Joseph Jabbour
Quatrième  assistant :              Père Joseph Wakim

 

 

Succession des supérieurs généraux 
 

1724-1727       Michel Ajaymy 
1727-1734       Etienne Atalla 
1734-1743       Michel Ajaymy (2e fois) 
1743-1746       Augustin Zarour 
1746-1752       Michel Ajaymy (3e fois) 
1752-1755       Augustin Zarour (2e fois) 
1755-1768       Michel Arraj 
1768-1780       Efthymios Zakar 
1780-1783       Etienne Nehmé 
1783-1786       Martin Khalil 
1786-1789       Antoine Jammal 
1789-1795       Agapios Matar 
1795-1801       Antoine Jammal (2e fois) 
1801-1804       Basile Atallah 
1804-1807       Macaire Tawil 
1807-1810       Antoine Jammal (3e fois) 
1810-1812       Macaire Tawil (2e fois) 
1812-1818       Saba Kateb 
1818-1821       Pierre Kahil 
1821-1824       Saba Kateb (2e fois) 
1824-1836       Pierre Kahil (2e fois) 
1836-1843       Efthymios Michaka 
1843-1846       Antoine Nasr 
1846-1849       Thomas Qouyoumji 
1849-1852       Basile Sidaoui  
1852-1855       Cyrille Fakkak  
1855-1865       Basile Sidaoui (2e fois) 
1865-1874       Jean Kahil 
1874-1883       Simon Nasr 
1883-1886       Élie Hajjar 
1886-1889       Jean Kahil (2e fois) 
1889-1892       Gregorios Nehmé 
1892-1895       Athanase Sabbagh 
1895-1898       Sleiman Noumeir 
1898-1901       Michel Maalouf 
1901-1904       Antoine Ziadé 
1904-1907       Etienne Sakr 
1907-1917       Gabriel Nabaa 
1917-1919       Nicolas Achkar 
1919-1925       Basile Chehadé 
1925-1927       Joseph Youakim 
1927-1934       Agapios Naoum 
1934-1943       Nicolas Borkhoche 
1943-1947       Daoud Khoury 
1947-1949       Clément Bardawil 
1949-1956       Nicolas Borkhoche (2e fois) 
1956-1968       Saba Youakim 
1968-1974       Adib Badaoui 
1974-1977       Michel Hakim 
1977-1989       Sim’ân Nasr 
1989-1995       Boulos Samaha  
1995-2001       Salim Ghazal  
2001-2007       Sleiman Abou-Zeid 
2007-2013       Jean Faraj 
2013-...           Antoine Dib
 

 

Œuvres de l’ordre 

 
 

Formation 

 
La maison-mère de Joun : curie généralice, rectorat du couvent, pères retraités. 
Petit séminaire de Saint-Sauveur : à côté de la maison-mère. 
Couvent Notre-Dame, près de Joun : noviciat. 
« Maison père Béchara Abou Mrad » à Jeita, Kesrouan : grand séminaire. Les étudiants poursuivent leurs études philosophiques et théologiques à l’Université du Saint-Esprit à Kaslik. 
 

 

Activités sociales et culturelles d’éducation

 
Le « Foyer de La Providence », à Salhié-Saïda, fondé en 1966 à Abra par le père Loutfi Laham, aidé par les pères Georges Kwaiter et Salim Ghazal, puis transféré à Salhié (Saïda), comprenant un orphelinat pour 100 orphelins, une école technique pour 500 élèves (12 spécialisations), un dispensaire, un centre de rencontres pour jeunes, un mouvement apostolique, un mouvement pour le développement agricole et technique, un centre pour le dialogue islamo-chrétien et un centre de rayonnement socio-religieux. 
 
Le « Foyer de l’Amitié », à Zahlé (Békaa), fondé en 1979 par les pères Hanna Sleiman et André Haddad, comprenant une école primaire et complémentaire, une école technique et une école hôtelière à Fourzol, 5 foyers à Ksara (le Village de l’Amitié) pour l’accueil des orphelins et le rayonnement religieux, éducatif et social dans la région. Ce Foyer fut tenu ensuite par le P. Issam Darwish ; après son élection comme évêque d’Australie, la direction fut confiée au père Abdo Raad, puis au père Georges Iskandar. 
 
Trois Écoles : Saint-Sauveur à Joun, Saint-Sauveur à Jeita  (Kesrouan) et Saint-Joseph à Haouch Al Oumara  (Zahlé). 
 
Centre de Développement et de Dialogue, à Majdelioun (Saïda), pour le dialogue islamo-chrétien et le développement, surtout de la région à l'est de Saïda, créé par le père Salim Ghazal. 
 
Cinq Procures : à Beyrouth, Saïda, Zahlé, Haïfa et Rome ; 
 
Le couvent Saint-Basile de Methuen aux États-Unis, fondé en 1958 comprenant un centre pour la direction régionale de l’ordre, un grand séminaire, une maison de retraite, un centre de renouveau spirituel et social et de préparation au mariage, et un lieu de rencontre pour les jeunes. 
 
Autres œuvres : activités liturgiques, apostoliques et culturelles, éditions de livres de spiritualité et d’histoire de notre Église et de l’ordre, ainsi que publications musicales byzantines. 
 

 

Le service des éparchies

 
Éparchie patriarcale de Damas 
Paroisse Saint-Cyrille, Kassaa, 3 prêtres 
Paroisse de Maaloula, 1 prêtre 
 
Vicariat patriarcal de Jérusalem 
École patriarcale et paroisse de Beit Sahour, 1 prêtre 
 
Archiéparchie de Saïda 
Vicariat régional de Deir-el-Kamar, 1 prêtre 
Service de plusieurs paroisses, environ 10 prêtres 
 
Archiéparchie de Zahlé 
Service de 11 paroisses dont 6 églises qui appartiennent à l’ordre 
 
Archiéparchie de Beyrouth et Jbeil 
Paroisse Sainte-Croix à Jeita-Shaaileh, 1 prêtre 
Paroisse de Richmaya, 1 prêtre 
 
Archiéparchie de Galilée 
Archevêché, 1 prêtre retraité 
Service de la paroisse Saint-Élie de Haïfa, 3 prêtres 
 
Éparchie de Newton (États-Unis) 
Curés de paroisses, 5 prêtres 
Vicaire judicaire 
Un évêque retraité 
Prêtres au couvent Saint Basil de Methuen, 6 prêtres 
 
Éparchie du Canada 
Prêtres en paroisses à Montréal, 4 prêtres 
Á Ottawa, 1 prêtre 
 
Éparchie d’Australie et Nouvelle-Zélande 
Prêtres en service paroissial : 2 prêtres et 1 retraité 
 
Á Rome :  
4 prêtres, dont un procureur général représentant de l’ordre auprès du Saint Siège et postulateur de la cause du père Béchara Abou Mrad et un apocrisiaire patriarcal et recteur de la basilique de Santa Maria in Cosmedin. 
Certains prêtres sont membres des tribunaux communautaires dans diverses éparchies ; d’autres enseignent dans le secteur universitaire.